حدثنا عبيد بن إسماعيل حدثنا أبو أسامة عن هشام عن أبيه عن عائشة قالت دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على ضباعة بنت الزبير فقال لها ( لعلك أردت الحج ) قالت والله لا أجدني إلا وجعةً فقال لها ( حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني ) وكانت تحت المقداد بن الأسود حفظ
القارئ : حدثنا عبيد بن إسماعيل حدثنا أبو أسامة عن هشام عن أبيه عن عائشة قالت : ( دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على ضباعة بنت الزبير فقال لها : لعلك أردت الحج ).
الشيخ : بنت الزبير بن ؟
الطالب : ابن العوام.
الشيخ : لا ، ابن عبد المطلب الزبير بن عبد المطلب عم الرسول صلى الله عليه وسلم
القارئ : فقال لها : ( لعلك أردت الحج قالت : والله لا أجدني إلا وجعةً فقال لها : حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني ) وكانت تحت المقداد بن الأسود.
الشيخ : الشاهد قوله : وكانت تحت المقداد بن الأسود وهي هاشمية والمقداد ليس كذلك فدل هذا على جواز أن تتزوج الهاشمية بغير الهاشمي وأما من أخذوا طريقة غير صحيحة الآن وقالوا لا يزوج أحد من آل الرسول إلا من كانت من آل الرسول ، يعني معناه التي من آل الرسول لا تتزوج إلا من كان من آل الرسول والعكس بالعكس وهذا لا أصل له ، بل العرب كلهم أكفاء .
الشيخ : بنت الزبير بن ؟
الطالب : ابن العوام.
الشيخ : لا ، ابن عبد المطلب الزبير بن عبد المطلب عم الرسول صلى الله عليه وسلم
القارئ : فقال لها : ( لعلك أردت الحج قالت : والله لا أجدني إلا وجعةً فقال لها : حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني ) وكانت تحت المقداد بن الأسود.
الشيخ : الشاهد قوله : وكانت تحت المقداد بن الأسود وهي هاشمية والمقداد ليس كذلك فدل هذا على جواز أن تتزوج الهاشمية بغير الهاشمي وأما من أخذوا طريقة غير صحيحة الآن وقالوا لا يزوج أحد من آل الرسول إلا من كانت من آل الرسول ، يعني معناه التي من آل الرسول لا تتزوج إلا من كان من آل الرسول والعكس بالعكس وهذا لا أصل له ، بل العرب كلهم أكفاء .