السائل : ... زوجة تأكيد هنا ليس السنة دالة أنه حتى يذوق عسيلتها .
الشيخ : بس هذا جاء بالحديث .
السائل : أليس الأصل أن الغاية الله يذكر الغاية يعني آخر ما يكون .
الشيخ : أبداً هو هذا الذي يظهر لنا حتى تنكح يعني حتى تعقد ، على زوج غيره ، لكن قلنا يحتمل من أجل ترشيحه وتقويته بالحديث بالمراد تنكح هنا أي أي تجامع ، لكن ذكرنا أظن في أثناء كلامنا على ذكر المحرمات في الفقه أنه لا يقال : إن المرأة جامعت ولكن يقال : إن الرجل جامع فإسناد النكاح بمعنى الجماع إلى المرأة هذا غريب في اللغة إنما يقال : جامع زوجته ولا يقال : جامعت زوجها ، اللهم إلا ما كان نادراً ما أدري .