حدثنا عبدان أخبرنا عبد الله قال أخبرني يونس عن الزهري قال حدثني قبيصة بن ذؤيب أنه سمع أبا هريرة يقول نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن تنكح المرأة على عمتها والمرأة وخالتها فنرى خالة أبيها بتلك المنزلة لأن عروة حدثني عن عائشة قالت حرموا من الرضاعة ما يحرم من النسب حفظ
القارئ : حدثنا عبدان أخبرنا عبد الله قال أخبرني يونس عن الزهري قال : حدثني قبيصة بن ذؤيب أنه سمع أبا هريرة يقول : ( نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن تنكح المرأة على عمتها والمرأة وخالتها ) فنرى خالة أبيها بتلك المنزلة لأن عروة حدثني عن عائشة قالت : ( حرِّموا من الرضاعة ما يحرم من النسب ).
الشيخ : لكن لو تزوجهما في عقد ، قال زوجتك ابنتي هاتين ؟ لا يصح العقد فيهما جميعاً لا يمكن تصحيح أحدهما بدون الآخر ولو قال زوجتك بنتي فلانة فقال قبلت فقال : وبنتي فلانة فقال قبلت ؟ الثاني لا يصح ، ولو قال زوجتك بنتي فلانة ونتي فلانة فقال قبلت ؟ لا يصح أيضاً ، لو تزوج أماً وابنتها في نكاح واحد ؟
الطالب : لا يصح .
الشيخ : لماذا ؟ يحرم الجمع بين الأختين فالجمع بين الأم وابنتها من باب أولى ، طيب وإن تزوج الأم ثم تزوج البنت ؟ طيب شوفوا يا جماعة تزوج الأم ثم تزوج البنت أيهما اللي ما صح ؟
الطالب : البنت .
الشيخ : الأول وقع صحيح ، طيب والثاني ؟
الطالب : ما وقع العقد .
الطالب : ربيبة .
الشيخ : هو ما دخل بأمها ، يحرم لأنه من باب الجمع بين الأم وابنتها فيحرم من جهة الجمع ، طيب لو طلق الأم صح أن يتزوج البنت إذاً ما دخل عليها طيب تزوج البنت ثم تزوج الأم ، هاه ، طلق البنت لا يصح ، لأن الأم تحرم بمجرد العقد ، صح اليوم ما شاء الله أجدتم .
الشيخ : لكن لو تزوجهما في عقد ، قال زوجتك ابنتي هاتين ؟ لا يصح العقد فيهما جميعاً لا يمكن تصحيح أحدهما بدون الآخر ولو قال زوجتك بنتي فلانة فقال قبلت فقال : وبنتي فلانة فقال قبلت ؟ الثاني لا يصح ، ولو قال زوجتك بنتي فلانة ونتي فلانة فقال قبلت ؟ لا يصح أيضاً ، لو تزوج أماً وابنتها في نكاح واحد ؟
الطالب : لا يصح .
الشيخ : لماذا ؟ يحرم الجمع بين الأختين فالجمع بين الأم وابنتها من باب أولى ، طيب وإن تزوج الأم ثم تزوج البنت ؟ طيب شوفوا يا جماعة تزوج الأم ثم تزوج البنت أيهما اللي ما صح ؟
الطالب : البنت .
الشيخ : الأول وقع صحيح ، طيب والثاني ؟
الطالب : ما وقع العقد .
الطالب : ربيبة .
الشيخ : هو ما دخل بأمها ، يحرم لأنه من باب الجمع بين الأم وابنتها فيحرم من جهة الجمع ، طيب لو طلق الأم صح أن يتزوج البنت إذاً ما دخل عليها طيب تزوج البنت ثم تزوج الأم ، هاه ، طلق البنت لا يصح ، لأن الأم تحرم بمجرد العقد ، صح اليوم ما شاء الله أجدتم .