إذا كانا عمياوان هل يصح ؟ حفظ
السائل : ... ؟
الشيخ : عمياوان بعد؟
السائل : ... ؟
الشيخ : والله هذه بلية ما أقدر ، إن وقعت فالله يعين على مناقشة يعني ط ... .
السائل : ... ؟
الشيخ : نعم وشلون ؟
السائل : ... ؟
الشيخ : ما أدري والله ، تحتاج إلى تأمل ، وإذا وقعت سيكون فرج . أصبر يا أخي .
السائل : ... ؟
الشيخ : أصل القذف .
السائل : أصل القذف يعني ؟
الشيخ : لكنه يقول ما يفهم ولا الإشارة هه ؟ على كل حال هذه من المعضلات التي تحتاج إن وقعت أعان الله عليها وإن لم تقع ، إيش ؟ السائل : ... ؟
الشيخ : أنت فاهم أن سؤاله قبل ؟
السائل : أي نعم .
الشيخ : إيش يقول ؟
السائل : سؤاله يقول ... ؟
الشيخ : أي نعم ، هل لها ان تطلب الطلاق ؟ يقول : نقول أي لها أن تطلب الطلاق لأن هذا خدشها خدشا عظيما .
السائل : ... ؟
الشيخ : هو يبي حد ، لكن تقول : هي متيقنة أنه كاذب عليها ، ما تبغيه .
السائل : إذا ما طلبت الطلاق تبقى معه ؟
الشيخ : أي تبقى معه نعم .
السائل : ... ؟
الشيخ : كيف ؟
السائل : المرأة أقرب ... من الحقيقة ... ؟
الشيخ : لا ... .
السائل : الزوج ... ؟
الشيخ : أي ، هو الزوج أقرب إلى الصدق منها ، أقرب إلى الصدق ، لا شك أنه أقرب إلى الصدق ، ولهذا المرأة الصحابية رضي الله عنها وأعفى عنها قالت : والله لا أفضح قومي سائر اليوم ، وصممت على أن تلاعن . بس .
الشيخ : عمياوان بعد؟
السائل : ... ؟
الشيخ : والله هذه بلية ما أقدر ، إن وقعت فالله يعين على مناقشة يعني ط ... .
السائل : ... ؟
الشيخ : نعم وشلون ؟
السائل : ... ؟
الشيخ : ما أدري والله ، تحتاج إلى تأمل ، وإذا وقعت سيكون فرج . أصبر يا أخي .
السائل : ... ؟
الشيخ : أصل القذف .
السائل : أصل القذف يعني ؟
الشيخ : لكنه يقول ما يفهم ولا الإشارة هه ؟ على كل حال هذه من المعضلات التي تحتاج إن وقعت أعان الله عليها وإن لم تقع ، إيش ؟ السائل : ... ؟
الشيخ : أنت فاهم أن سؤاله قبل ؟
السائل : أي نعم .
الشيخ : إيش يقول ؟
السائل : سؤاله يقول ... ؟
الشيخ : أي نعم ، هل لها ان تطلب الطلاق ؟ يقول : نقول أي لها أن تطلب الطلاق لأن هذا خدشها خدشا عظيما .
السائل : ... ؟
الشيخ : هو يبي حد ، لكن تقول : هي متيقنة أنه كاذب عليها ، ما تبغيه .
السائل : إذا ما طلبت الطلاق تبقى معه ؟
الشيخ : أي تبقى معه نعم .
السائل : ... ؟
الشيخ : كيف ؟
السائل : المرأة أقرب ... من الحقيقة ... ؟
الشيخ : لا ... .
السائل : الزوج ... ؟
الشيخ : أي ، هو الزوج أقرب إلى الصدق منها ، أقرب إلى الصدق ، لا شك أنه أقرب إلى الصدق ، ولهذا المرأة الصحابية رضي الله عنها وأعفى عنها قالت : والله لا أفضح قومي سائر اليوم ، وصممت على أن تلاعن . بس .