حدثنا آدم بن أبي إياس حدثنا شعبة حدثنا حميد بن نافع عن زينب بنت أم سلمة عن أمها أن امرأةً توفي زوجها فخشوا على عينيها فأتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستأذنوه في الكحل فقال ( لا تكحل قد كانت إحداكن تمكث في شر أحلاسها أو شر بيتها فإذا كان حول فمر كلب رمت ببعرة فلا حتى تمضي أربعة أشهر وعشر ) حفظ
القارئ : باب : الكحل للحادة .
حدثنا آدم بن أبي إياس قال : حدثنا شعبة : قال : حدثنا حميد بن نافع ، عن زينب ابنة أم سلمة ، عن أمها : ( أن امرأةً توفي زوجها فخشَوا عينيها ) .
الشيخ : خشَوا ولا خشُوا ؟
القارئ : فخشُوا ، بالضم .
الشيخ : بالضم .
القارئ : هذا هو الصحيح .
الشيخ : هه ؟
القارئ : أقول : نعم .
الشيخ : أنت قلتها بالفتح .
القارئ : خطأ ، ( فخشُوا عينيها ، فأتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستأذنوه ).
الطالب : فخشُوا ( على عينيها ) .
الشيخ : إي في نسخة نسخة .
القارئ : ( فاستأذنوه في الكحل ، فقال : لا تكحل ، قد كانت إحداكن تمكث في شر أحلاسها ، أو شر بيتها ، فإذا كان حول فمر كلب رمت ببعرة ، فلا ، حتى تمضي أربعة أشهر وعشر ) .
حدثنا آدم بن أبي إياس قال : حدثنا شعبة : قال : حدثنا حميد بن نافع ، عن زينب ابنة أم سلمة ، عن أمها : ( أن امرأةً توفي زوجها فخشَوا عينيها ) .
الشيخ : خشَوا ولا خشُوا ؟
القارئ : فخشُوا ، بالضم .
الشيخ : بالضم .
القارئ : هذا هو الصحيح .
الشيخ : هه ؟
القارئ : أقول : نعم .
الشيخ : أنت قلتها بالفتح .
القارئ : خطأ ، ( فخشُوا عينيها ، فأتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستأذنوه ).
الطالب : فخشُوا ( على عينيها ) .
الشيخ : إي في نسخة نسخة .
القارئ : ( فاستأذنوه في الكحل ، فقال : لا تكحل ، قد كانت إحداكن تمكث في شر أحلاسها ، أو شر بيتها ، فإذا كان حول فمر كلب رمت ببعرة ، فلا ، حتى تمضي أربعة أشهر وعشر ) .