هل قوله ( لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر ) يعني أن الكافرة ليس عليها عدة ؟ حفظ
السائل : يا شيخ يقول : لا يحل لامرأة مسلمة ، ما يكون : للكافرة بعد ؟
الشيخ : كيف ؟
السائل : يقول : لا يحل لامرأة مسلمة تؤمن بالله ، ما يقول الكافرة .
الشيخ : ما هي عندنا مسلمة ، عندك مسلمة ؟
الطالب : ( لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر ).
الشيخ : أي نعم ، إحنا ذكرنا السبب في ذلك ، ليس معناه أن الكافرة ليس عليها عدة ، لكن هذا من باب الإغراء ، كما نقول : إن كنت كريما فجد على ضيوفك .
السائل : قال مسلمة ، ... ؟
الشيخ : أي نعم ، مسلمة نعم ، مثل : ( لا يحل لمرأة مؤمنة ) ، نفس الشيء ، ( لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر ) ، لأن هذا حق للزوج ، لو كان حقا لها لقلنا : غير المسلمة ما تلزم به ، لكن هذا حق للزوج .
السائل : ... ؟
الشيخ : أي نعم .
السائل : لماذا ؟
الشيخ : لأن الرسول أمر بالصبر ، عندما سئل عن دواء الصبر قال : ( يكحل بالليل ويمسح بالنهار ) .
السائل : ... ؟
الشيخ : الصبر الصبر .
السائل : أصلا ما هو بكحل ؟
الشيخ : لكن الصبر ما له لون إطلاقا ، ما يلون .
السائل : إيش الصبر ؟
الشيخ : الصبر ، إسأل الذين يبيعون الأدوية هنا ، الأدوية العربية .
أظن بعد أن تمسح إن بقي لها أثر ، لو ما بقي لها أثر ما حاجة للمسح ، لماذا المسح ؟
الشيخ : كيف ؟
السائل : يقول : لا يحل لامرأة مسلمة تؤمن بالله ، ما يقول الكافرة .
الشيخ : ما هي عندنا مسلمة ، عندك مسلمة ؟
الطالب : ( لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر ).
الشيخ : أي نعم ، إحنا ذكرنا السبب في ذلك ، ليس معناه أن الكافرة ليس عليها عدة ، لكن هذا من باب الإغراء ، كما نقول : إن كنت كريما فجد على ضيوفك .
السائل : قال مسلمة ، ... ؟
الشيخ : أي نعم ، مسلمة نعم ، مثل : ( لا يحل لمرأة مؤمنة ) ، نفس الشيء ، ( لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر ) ، لأن هذا حق للزوج ، لو كان حقا لها لقلنا : غير المسلمة ما تلزم به ، لكن هذا حق للزوج .
السائل : ... ؟
الشيخ : أي نعم .
السائل : لماذا ؟
الشيخ : لأن الرسول أمر بالصبر ، عندما سئل عن دواء الصبر قال : ( يكحل بالليل ويمسح بالنهار ) .
السائل : ... ؟
الشيخ : الصبر الصبر .
السائل : أصلا ما هو بكحل ؟
الشيخ : لكن الصبر ما له لون إطلاقا ، ما يلون .
السائل : إيش الصبر ؟
الشيخ : الصبر ، إسأل الذين يبيعون الأدوية هنا ، الأدوية العربية .
أظن بعد أن تمسح إن بقي لها أثر ، لو ما بقي لها أثر ما حاجة للمسح ، لماذا المسح ؟