باب : مهر البغي والنكاح الفاسد . وقال الحسن إذا تزوج محرمة وهو لا يشعر فرق بينهما ولها ما أخذت وليس لها غيره ثم قال بعد لها صداقها . حفظ
القارئ : باب : مهر البغي والنكاح الفاسد .
وقال الحسن إذا تزوج محرمة وهو لا يشعر فرق بينهما ، ولها ما أخذت وليس لها غيره ، ثم قال بعد : لها صداقها .
الشيخ : باب : مهر البغي ، البغي معناه المرأة ذات البغاء ، يعني التي تزني والعياذ بالله ، والمهر هو ما تعطاه على زناها ، وهو في الحقيقة ليس مهرا شرعيا لكنه يشبه المهر من حيث أنه كان عوضا عن استمتاع ، وإلا فليس مهرا حقيقة ، وقوله : إذا تزوج محرمة ، يعني بنسب أو رضاع أو مصاهرة أو غير ذلك ، فإن الظاهر ، يشمل حتى ولو كانت محرمه لعارض ، كالمحرمة ، فإنه يجب أن يفرق بينهما ، ولها ما أخذت ، وليس لها غيره ، ثم قال بعد : لها صداقها ، هذا مشروط بما إذا جامعها ، وأما إذا لم يجامعها فإن النكاح الباطل لا يوجب شيئا حتى وإن خلا بها ، حتى لو خلا بها ، لو تزوج امرأة محرمة عليه وخلا بها ، فإنه ليس لها مهر ، لكن إن جامعها فلها المهر بما استحل من فرجها .
وقال الحسن إذا تزوج محرمة وهو لا يشعر فرق بينهما ، ولها ما أخذت وليس لها غيره ، ثم قال بعد : لها صداقها .
الشيخ : باب : مهر البغي ، البغي معناه المرأة ذات البغاء ، يعني التي تزني والعياذ بالله ، والمهر هو ما تعطاه على زناها ، وهو في الحقيقة ليس مهرا شرعيا لكنه يشبه المهر من حيث أنه كان عوضا عن استمتاع ، وإلا فليس مهرا حقيقة ، وقوله : إذا تزوج محرمة ، يعني بنسب أو رضاع أو مصاهرة أو غير ذلك ، فإن الظاهر ، يشمل حتى ولو كانت محرمه لعارض ، كالمحرمة ، فإنه يجب أن يفرق بينهما ، ولها ما أخذت ، وليس لها غيره ، ثم قال بعد : لها صداقها ، هذا مشروط بما إذا جامعها ، وأما إذا لم يجامعها فإن النكاح الباطل لا يوجب شيئا حتى وإن خلا بها ، حتى لو خلا بها ، لو تزوج امرأة محرمة عليه وخلا بها ، فإنه ليس لها مهر ، لكن إن جامعها فلها المهر بما استحل من فرجها .