حدثنا عمر بن حفص حدثنا أبي حدثنا الأعمش حدثنا أبو صالح قال حدثني أبو هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم ( أفضل الصدقة ما ترك غنى واليد العليا خير من اليد السفلى وابدأ بمن تعول ) تقول المرأة إما أن تطعمني وإما أن تطلقني ويقول العبد أطعمني واستعملني ويقول الابن أطعمني إلى من تدعني فقالوا يا أبا هريرة سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا هذا من كيس أبي هريرة حفظ
القارئ : باب : وجوب النفقة على الأهل والعيال . حدثنا عمر بن حفص قال : حدثنا أبي قال:حدثنا الأعمش قال : حدثنا أبو صالح قال : حدثني أبو هريرة رضي الله عنه قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( أفضل الصدقة ما ترك غنى ) .
الشيخ : أنا عندي غريبة ، حدثنا ، حطّها بالخط العريض .
السائل : ... .
الشيخ : كل الحديث بالخط العريض ؟ ... كل الحديث ؟
السائل : ... فقط حدثنا ، بالخط العريض ... .
الشيخ : هو بالعادة حدثنا الأول هو الذي بالخط العريض والباقي عادي .
السائل : ... .
الشيخ : ما ... .
السائل : ... مسلسل .
الشيخ : نعم ؟
السائل : يشير بأنه مسلسل .
الشيخ : ... طيب ما خلاها كلها بالخط العريض .
السائل : هديك ليست مسلسلة .
الشيخ : لا أنا لاحظت هذا السند كله ، ما هو كله بالخط العريض .
القارئ : قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( أفضل الصدقة ماترك غنى واليد العليا خير من اليد السفلى، وابدأ بمن تعول ) .
تقول المرأة : إما أن تطعمني وإما أن تطلقني . ويقول العبد : أطعمني واستعملني .
ويقول الابن : أطعمني ، إلى من تدعني .
فقالوا : يا أبا هريرة ، سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال : لا ، هذا من كيس أبي هريرة .
الشيخ : ويش يعني ؟ من قوله : تقول المرأة : إما أن تطعمني ، ومن كيسه يعني : من عنده ، من عند أبي هريرة ، وأنا .
السائل : ... ؟
الشيخ : لأ ، لأ ، من كيسه ، وأنا مر علينا في النونية في إطالة الغرة ، يقول : أبو هريرة قال ذا من كيسه ، فغدا يميزه أولوا العرفان .
فنقول : لماذا يقول : أبو هريرة قاله من كيسه ؟ فكأنه_ رحمه الله _أخذه من قول أبي هريرة : أن هذا من كيسه .