السائل : هذا بالنسبة للذبائح والأشياء التي تأتي من الخارج يعني تؤكل ؟
الشيخ : إذا كان الذابحين من أهل الكتاب تؤكل
السائل : ما يدرى مثلا
الشيخ : والله الغالب يعني صحيح أننا ما ندري مين اللي باشر الذبح لكن الغالب أنه إذا كان في بلد أكثر أهله من أهل الكتاب يحكم بالأكثر ولهذا قال الفقهاء رحمهم الله إذا وجد منبوذا في بلد يحل ذبح أكثر أهله فهو حلال ، أعرفتم ذي ؟ وجد شاة منبوذة مذبوحة مطروحة في السوق في محل يحل ذبح أكثر أهله فهو حلال بناء على الأكثر وقالوا في اللقيط إذا وجد اللقيط الطفل الصغير المنبوذ اللي يطرح إذا كان أكثر أهل البلد مسلمين فهو مسلم تبعا للأكثر على هذا إذا وردنا من بلد أكثر أهلها كتابيون فهو حلال إلا إذا علمنا أنهم لا يستخدمون في المسالخ إلا الوثنيين فحينئذ يجب التحري ، نعم