القارئ : حدثنا قتيبة عن مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أنها قالت : ( لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة وعك أبو بكر وبلال رضي الله عنهما ، قالت : فدخلت عليهما قلت : يا أبت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك ، قالت : وكان أبو بكر إذا أخذته الحمى يقول :
" كل امرئ مصبح في أهله *** والموت أدنى من شراك نعله ".
وكان بلال إذا أقلعت عنه يقول :
" ألا ليت شعري هل أبيتن ليلةً *** بواد وحولي إذخر وجليل .
وهل أردن يوماً مياه مجنة *** وهل تبدون لي شامة وطفيل ".
قالت عائشة فجئت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته فقال : اللهم حبب إلينا المدينة كحبنا مكة أو أشد ، اللهم وصححها ، وبارك لنا في مدها وصاعها ، وانقل حماها فاجعلها بالجحفة ).
الشيخ : عيادة النساء الرجال تحتاج إلى تفصيل :
إذا كان الرجال من محارمها فلا شك أن عيادتها ليس فيها بأس كعمها وخالها وما أشبه ذلك ، وأبي زوجها فتعود ولا حرج في ذلك .
وإن كانوا من غير محارمها ، فإن كانوا من معارفها عند محارمها فلا بأس أيضا أن تسأل عن حالهم ، لأن بلال كان عند أبي بكر وعائشة كانت عادت أبا بكر وعنده بلال ، فسألت ، هذا أيضا ليس فيه بأس وليس فيه محذور .
والقسم الثالث : أن يكون رجلا أجنبيا فهذا لا تعوده المرأة ، لأنه يخشى منه من أين ؟ .
من الفتنة ، ولأنه قد يحصل بذلك خلوة ، فلا يجوز ، فلا يشرع لها أن تعوده ، فالمسألة تحتاج إلى تفصيل والمؤلف رحمه الله اطلق .
وأما أثر أم الدرداء يحتمل أن هذا الرجل من معارفها أو ممن يعلم بأنه لا فتنة في عيادته أو ما أشبه ذلك.