الشيخ : وفي هذا الحديث دليل أيضا على رقة النبي صلى الله عليه وسلم ورحمته حيث فاضت عيناه لما رأى هذا الصبي نفسه تقعقع وفي لفظ آخر : ( كأنها في شنة ) يعني تكسر ، فبكى النبي صلى الله عليه وسلم وفاضت عيناه لأنه أرحم الخلق بالخلق .
وفيه دليل على أن من وفق لرحمة من يستحقون الرحمة فإن ذلك سبب لرحمة الله إياه ، أما من لا يستحق الرحمة فلا ترحمه قال الله تعالى : (( محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم )) (( يا أيها النبي جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم )) والغلظة ضد الرحمة ، لكن من يستحق الرحمة إذا رحمه الإنسان كان ذلك من أسباب رحمة اله إياه .
وفيه إثبات الرحمة لله عز وجل لقوله : ( ولا يرحم الله من عباده إلا الرحماء ) والمراد هنا أن الرحماء يستحقون الرحمة ، وليس يعني أنه لا رحمة إلا لهم ، فالحصر هنا إضافي وليس حصرا حقيقيا بمقتضى قواعد البلاغة.