في مسألة التداوي بالقرآن أحياناً يقرأ الإنسان القرآن على سبيل المراجعة ويكون سريعاً في القراءة ويفوته شيء من التدبر فهل مثل هذه القراءة تنفع ؟ حفظ
السائل : بالنسبة للتشفي بالقرآن ، قراءة القرآن على سبيل دفع المرض ، أحياناً يقرأ الإنسان القرآن على سبيل المراجعة ويكون مثلا سريعاً في القراءة ، ويفوته شيء من التدبر الكثير من التدبر أحيانا ، فهل مثل هذه القراءة تنفع ؟
الشيخ : الأجر يثبت .
السائل : الأجر يثبت لكن أريد .
الشيخ : لا شك أن نفعها للقلب قليل ، القراءة بلا تدبر لا تنفع القلب نفعا كثيرا إلا بحب التقرب إلى الله عز وجل ورجاء الثواب فقط ، أما انتفاع القلب بها من حيث السلوك والاتجاه والإرادة فهو ضعيف جدا.
السائل : لكن رفع المرض.
الشيخ : حتى رفع المرض إذا لم يكن عنده تدبر يعرف أن هذه الآية ستؤثر في المرض.
السائل : لا هو يقرأ قراءة مسترسلة ، يقرأ جزء جزئين مستمر هكذا.
الشيخ : كيف ينفع ؟. هو لا بد للإنسان اللي يقرأ القرآن لأجل الشفاء ، يأتي بالآيات التي ثبت أنها شفاء كالفاتحة مثلا أو بالآيات المناسبة للمرض كآيات السحر للمسحور ، وآية الزلزلة في امرأة معسرة وما أشبه ذلك ، المهم أنه لا بد يعرف أن هذه آيات للشفاء ، إي نعم.
الشيخ : الأجر يثبت .
السائل : الأجر يثبت لكن أريد .
الشيخ : لا شك أن نفعها للقلب قليل ، القراءة بلا تدبر لا تنفع القلب نفعا كثيرا إلا بحب التقرب إلى الله عز وجل ورجاء الثواب فقط ، أما انتفاع القلب بها من حيث السلوك والاتجاه والإرادة فهو ضعيف جدا.
السائل : لكن رفع المرض.
الشيخ : حتى رفع المرض إذا لم يكن عنده تدبر يعرف أن هذه الآية ستؤثر في المرض.
السائل : لا هو يقرأ قراءة مسترسلة ، يقرأ جزء جزئين مستمر هكذا.
الشيخ : كيف ينفع ؟. هو لا بد للإنسان اللي يقرأ القرآن لأجل الشفاء ، يأتي بالآيات التي ثبت أنها شفاء كالفاتحة مثلا أو بالآيات المناسبة للمرض كآيات السحر للمسحور ، وآية الزلزلة في امرأة معسرة وما أشبه ذلك ، المهم أنه لا بد يعرف أن هذه آيات للشفاء ، إي نعم.