لماذا يكون الفرار من المدينة لشخص ثبت له تماماً أنه لم يصب بالمرض الوباء أو الطاعون لماذا يكون ضعفاً في التوكل على الله مع أنه أخذاً بالأسباب مثال لو أنني كنت في مبنى واحترق فلا أخرج من هذا المبنى حتى لا يكون فراراً من قدر الله ؟ حفظ
السائل : لماذا يكون الفرار من المدينة لشخص ثبت له تماماً أنه لم يصب بالمرض الوبائي أو الطاعون مثلا ، لماذا يكون ضعفاً في التوكل على الله مع أنه أخذ بالأسباب ، مثال لو أنني كنت في مبنى واحترق وحصل به انفجار فلا أخرج من هذا المبنى مثلا حتى لا يكون فراراً من قدر الله ؟.
الشيخ : لا ، لا غير هذا ، هذا شيء معروف إذا وقفت في النار أكلتك لكن.
السائل : مدينة فيها طاعون وأنا متأكد أني لم أصب بالطاعون بعد.
الشيخ : طيب ، إذا بقيت في هذه المدينة التي أصابها الطاعون قد يصيبك وقد لا يصيبك ، ففرق بينهما ، الوقوف للنار إصابة قطعا ، والبقاء في البلد الذي دخله الطاعون قد يرفعه الله عز وجل ، قد يرفع الله الطاعون ولم يمت إلا نصف الناس أو ربعهم أو أقل . فبينهما فرق واضح.
السائل : قوله : ( لا يدخل المدينة المسيح ولا الطاعون ) ؟.
الشيخ : إي نعم ، قوله : ( لا يدخل المدينة المسيح ولا الطاعون ). وقد ورد أنه يقف على أبوابها وأن على أبواب المدينة ملائكة يحفظونها ، فترتجف المدينة بأهلها فيخرج من المدين كل منافق وكل كافر يخرج من المدينة ويتبع الدجال.
الشيخ : لا ، لا غير هذا ، هذا شيء معروف إذا وقفت في النار أكلتك لكن.
السائل : مدينة فيها طاعون وأنا متأكد أني لم أصب بالطاعون بعد.
الشيخ : طيب ، إذا بقيت في هذه المدينة التي أصابها الطاعون قد يصيبك وقد لا يصيبك ، ففرق بينهما ، الوقوف للنار إصابة قطعا ، والبقاء في البلد الذي دخله الطاعون قد يرفعه الله عز وجل ، قد يرفع الله الطاعون ولم يمت إلا نصف الناس أو ربعهم أو أقل . فبينهما فرق واضح.
السائل : قوله : ( لا يدخل المدينة المسيح ولا الطاعون ) ؟.
الشيخ : إي نعم ، قوله : ( لا يدخل المدينة المسيح ولا الطاعون ). وقد ورد أنه يقف على أبوابها وأن على أبواب المدينة ملائكة يحفظونها ، فترتجف المدينة بأهلها فيخرج من المدين كل منافق وكل كافر يخرج من المدينة ويتبع الدجال.