إذا كان طلب الدعاء من الغير دون أن يتكل عليه فماذا فيه ؟ حفظ
السائل : شيخ بالنسبة لطلب الدعاء من الغير إن كان هو لا ينبغي لأن الطالب يعتمد على هذا الرجل ويتكئ عليه ، هذا الطالب لا يتكل عليه بل هو يدعو أيضا بنفسه ، لكن هذا من باب زيادة الخير ؟.
الشيخ : هذا ما دام ما ورد عن السلف ، ويخشى أن يكون كما قال شيخ الإسلام ابن تيمية يخشى أن يكون من سؤال الناس الذي بايع الصحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا يسألوا الناس شيئا .
وأيضا ربما يكون هذا الذي طلب منه الدعاء يغتر بنفسه لا سيما إذا كان ضعيف الإيمان ، يقول أنا يطلب مني أن أدعو ، إذا أنا من المقربين ، فعلى كل حال ادع الله أنت (( ادعوني أستجب لكم )).
السائل : ...
الشيخ : كله لم يثبت عن السلف ، ويخشى من الاتكاء ويخشى من الإعجاب بالنفس بالنسبة للمطلوب ، وفيه شيء من التذلل لهذا الذي تطلب منه ، فيه شيء من التذلل أنه كونك تسأله لمصلحة نفسك ، ولهذا قال شيخ الإسلام ينبغي وأنا أقولها أيضا ينبغي إذا طلبت من أحد الدعاء من شخص مرجو الإجابة أن تنوي أنك تنفعه هو بالإحسان إليك ، لأنه إذا أحسن إليك أجر وأثيب ، تنفعه أيضا بأن الملك يقول له آمين ولك بمثله .
السائل : ...
الشيخ : هذه إذا انتفت من واحد نادرا أو من عشرة من مئة ما يعتبر هذا ، نتكلم عن العموم.
الشيخ : هذا ما دام ما ورد عن السلف ، ويخشى أن يكون كما قال شيخ الإسلام ابن تيمية يخشى أن يكون من سؤال الناس الذي بايع الصحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا يسألوا الناس شيئا .
وأيضا ربما يكون هذا الذي طلب منه الدعاء يغتر بنفسه لا سيما إذا كان ضعيف الإيمان ، يقول أنا يطلب مني أن أدعو ، إذا أنا من المقربين ، فعلى كل حال ادع الله أنت (( ادعوني أستجب لكم )).
السائل : ...
الشيخ : كله لم يثبت عن السلف ، ويخشى من الاتكاء ويخشى من الإعجاب بالنفس بالنسبة للمطلوب ، وفيه شيء من التذلل لهذا الذي تطلب منه ، فيه شيء من التذلل أنه كونك تسأله لمصلحة نفسك ، ولهذا قال شيخ الإسلام ينبغي وأنا أقولها أيضا ينبغي إذا طلبت من أحد الدعاء من شخص مرجو الإجابة أن تنوي أنك تنفعه هو بالإحسان إليك ، لأنه إذا أحسن إليك أجر وأثيب ، تنفعه أيضا بأن الملك يقول له آمين ولك بمثله .
السائل : ...
الشيخ : هذه إذا انتفت من واحد نادرا أو من عشرة من مئة ما يعتبر هذا ، نتكلم عن العموم.