السائل : علل بعض العلماء في هذه الثلاثة أمور أنها من الأمور التي يكثر الإنسان تعاطيها ومعالجتها ولذلك قد يحصل منها شؤم ، فإذا كانت هذه هي العلة قد نقيس عليها غيرها ؟.
الشيخ : ما هو بالظاهر ، الظاهر أن هذه أمر واقع ، هذا هو الواقع أن هذه الأشياء الثلاث يحصل فيها شؤم بين ، وليس معناه أنه لازم أن يكون فيه شؤم ، قد يكون بعضها فيه خير ، أحيانا يكون الإنسان مثلا في غم وهم وكثير الأوجاع مثلا وإذا نزل البيت سر به واستأنس ، وكذلك إذا تزوج امراة أو إذا اشترى سيارة إي نعم.
السائل : يعني العلة ما هي مقبولة ؟
الشيخ : ما هو بالظاهر.