الشيخ : وأما الحديث الثاني أن النبي صلى الله عليه وسلّم قام يجر ثوبه مستعجلا فهذا عن غير قصد بلا شك، كالعادة الإنسان مثلا إذا أخذ مشلحه عجل ربما يضعه على أحد الكتفين والثاني ينزل، وكذلك الإزار أحيانا ما يتعاهده الإنسان فينزل مع العجلة، وكذلك الرداء ربما يضع طرفه على أحد الكتفين والطرف الأخر يضرب الأرض. فالمهم إن هذه حالة عارضة لا تستمر ولا تستقر. نعم.
السائل : ... يا شيخ؟
الشيخ : نعم؟