الشيخ : قوله: ( ما أسفل من الكعبين من الإزار ) ما الأولى وش إعرابها؟ أه؟ موصولة. طيب.
وقوله: ( من الإزار ففي النار ) الفاء هنا وشي؟ كيف جاءت مع أن ما اسم موصول، وليست شرطية؟
السائل : ... أراد لأن الاسم الموصول ... الشرط ... .
الشيخ : نعم، الفاء هنا رابطة والاسم الموصول فيه شبه باسم الشرط في العموم. أي نعم.