القارئ : حدثنا عبد الله بن محمد، قال حدثنا أبو عامر، قال حدثنا إبراهيم بن نافع، عن الحسن، عن طاووس، عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: ( ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلّم: مثل البخيل والمتصدّق، كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد، قد اضطُرت ) .
الشيخ : اضطُرت.
الطالب : بالفتح.
القارئ : قد ..
الشيخ : بالفتح عندك؟ يمكن. نعم.
الطالب : ... .
الشيخ : إذا كانت اضطَرَّت فيجب أن تكون أيديهما بالنصب.
الطالب : ... .
الشيخ : أه؟
الطالب : منصوبة.
الشيخ : منصوبة؟ طيب. زين، ماشي إذا كان بالنصب لا بأس. نعم.
القارئ : ( قد اضطرت أيديهما إلى ) ..
الشيخ : اضطَرّت، إذا جعلتها بالفتح فأيديهما، إذا فتحت الطاء فافتح الياء، نعم.
القارئ : ( قد اضطرت أيديهما إلى ثديّهما ) .
الشيخ : ثدُيّهما.
القارئ : ( إلى ثُدُيّهما وتراقيهما، فجعل المتصدّق كلما تصدّق بصدقة انبسطت عنه، حتى تغشى أنامله وتعفو أثره، وجعل البخيل كلما هم بصدقة قلصت، وأخذت كل حلقة بمكانها ) قال أبو هريرة: ( فأنا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلّم يقول بأصبعه هكذا في جيبه، فلو رأيته يوسّعها ولا تتوسّع ) . تابعه ابن طاووس، عن أبيه، وأبو الزناد، عن الأعرج: ( في الجبتين ) وقال حنظلة: سمعت طاووسا: سمعت أبا هريرة، يقول: ( جبتان ) وقال جعفر، عن الأعرج: ( جنتان ) .
الطالب : ... .
الشيخ : وقال جعفر.
القارئ : وقال جعفر عن الأعرج ( جنتان ) .
السائل : ... .
الشيخ : ابن ربيعة.
السائل : ... .
الشيخ : إيه.
السائل : ... .
الشيخ : وش بعده؟
القارئ : ( جنتان ) .
الشيخ : جُنتان.
السائل : بالفتح ... بالفتح.
الطالب : بالضم.
الشيخ : الغريب إنه عندي أنا شوف ستة عشر: ( جُنتان ) قال عياض: " قد روي هاهنا بالباء والنون، والنون أصوب " . طيب على كل حال فيها روايتان.