السائل : لبس ... السبابة و ... ؟
الشيخ : هذا هو الأصل، لكن إذا لم يمنع منه إجماع فهو الأصل. نعم يا شاكر؟
السائل : بالنسبة للحديث ( التمس خاتم ولو من حديد ) قالوا بعضهم يستدل على أن السنّيّة لبس الخاتم ... الدبلة ... لأنه قال التمس ولم يقل إنه تبيعه.
الشيخ : أي.
السائل : والأصل إنها تلبسه.
الشيخ : معلوم. لكن هل تلبسه ذاك الوقت أو بعد أو ما تلبسه، المهم إنه يملكها هذا الخاتم وإن شاءت لبسته إن شاءت باعته إن شاءت لبسته الأن، إن شاءت لبسته بعد.
السائل : لكن ما يؤخذ منه ... .
الشيخ : ما يؤخذ. أي نعم. باب اتخاذ الخاتم.