هل يستفاد من الحديث أن النهي في الآداب يدل على الكراهة و الأمر يدل على الإستحباب ؟ حفظ
السائل : هل يستفاد من الحديث أن النهي في الآداب يدل على الكراهة ولا يكون للتحريم، و الأمر يدل على الإستحباب ؟
الشيخ : ( إياكم والجلوس في الطرقات)؟
السائل : نعم.
الشيخ : بس الرسول عليه الصلاة والسلام حذر ثم هو نفسه قال ( إن أبيتم فأعطوا الطريق حقه ).
ما هو بواضح، لكن على كل حال هذا القول جيد يعني أن الامر فيما يتعلق بالآداب على سبيل الاستحباب.
لكن قد يكون أحيانا للوجوب مثل الأمر بالتسمية على الطعام، الصحيح أنه واجب، النهي عن الأكل بالشمال الصحيح أنه حرام، لكن لا شك أنه قريب هذا يعني القول بأنه إذا وقع في الآداب فإنه يعني يكون للكراهة في النهي، وللاستحباب في الأمر طيب جيد.
الشيخ : ( إياكم والجلوس في الطرقات)؟
السائل : نعم.
الشيخ : بس الرسول عليه الصلاة والسلام حذر ثم هو نفسه قال ( إن أبيتم فأعطوا الطريق حقه ).
ما هو بواضح، لكن على كل حال هذا القول جيد يعني أن الامر فيما يتعلق بالآداب على سبيل الاستحباب.
لكن قد يكون أحيانا للوجوب مثل الأمر بالتسمية على الطعام، الصحيح أنه واجب، النهي عن الأكل بالشمال الصحيح أنه حرام، لكن لا شك أنه قريب هذا يعني القول بأنه إذا وقع في الآداب فإنه يعني يكون للكراهة في النهي، وللاستحباب في الأمر طيب جيد.