إذا استأذن الساقي أن يبدأ برجل معين فهل هذا العمل جائز .؟ حفظ
السائل : لو أن الساقي استأذن القوم أن يبدأ برجل معيّن، هل يجوز كما استأذن الرسول صلى الله عليه وسلّم هذا الأعرابي؟
الشيخ : إذا كان من غير طريق الحياء يجوز، واضح .
السائل : نعم واضح .
الشيخ : وهل تظن أن هذا يصح ؟
السائل : مو دايمًا. قليل يعني.
الشيخ : ولذلك هذا القليل لا عبرة له، للجواب عليه تتمة.
فإذا فرضنا أن الحاضرين آثروا رجلا منهم من قلبهم، ثم بعد ذلك من أين يبدأ الساقي.
السائل : يرجع كمان من جديد .
الشيخ : يرجع، وهذا يؤكد أن القضية غير عملية، إلا إذا كان مجلس اثنين ثلاثة فالأمر سهل، خاصة إذا كانوا متوادين متحاببين متعارفين مع بعضهم البعض، هذا سهل. لذلك السنة تريح الإنسان.
الشيخ : إذا كان من غير طريق الحياء يجوز، واضح .
السائل : نعم واضح .
الشيخ : وهل تظن أن هذا يصح ؟
السائل : مو دايمًا. قليل يعني.
الشيخ : ولذلك هذا القليل لا عبرة له، للجواب عليه تتمة.
فإذا فرضنا أن الحاضرين آثروا رجلا منهم من قلبهم، ثم بعد ذلك من أين يبدأ الساقي.
السائل : يرجع كمان من جديد .
الشيخ : يرجع، وهذا يؤكد أن القضية غير عملية، إلا إذا كان مجلس اثنين ثلاثة فالأمر سهل، خاصة إذا كانوا متوادين متحاببين متعارفين مع بعضهم البعض، هذا سهل. لذلك السنة تريح الإنسان.