السائل : بعض العامة يا شيخ ... بينهم ألفاظ، يستدلون بهذا الحديث على بعض الألفاظ في غير معناها يا شيخ، قد تكون من ألفاظا مستقبحة لكن يقول لا نقصد به هذا الأمر.
الشيخ : نعم.
السائل : ... .
الشيخ : الأصل الإنكار، لكن الرسول صلى الله عليه وسلّم نعلم أنه ما أراد المعنى، والعامة ما ندري عنهم، فيجب أن ننكر عليهم، يعني لو جاء واحد وقال أنا والله كل الشعب عندنا يحلف بالنبي ولكن ما يقصدون النبي، الحلف نقول طيب خلهم يتعوّدون الحلف بالله، والرسول صلى الله عليه وسلّم نعلم إنه ما أراد ما به الشرك، أما أنتم ما ندري عنكم، يمكن تحلفون بعد بجيلاني وإلا بدوي وإلا ما ندري عنكم، تقولوا والله ما أردنا هذا. أي نعم. نعم.