فوائد حديث : ( اللهم ثبته واجعله هادياً مهدياً ) حفظ
الشيخ : الله أكبر.
هذا فيه أيضا الدعاء للشخص بدون أن يدعو الإنسان لنفسه حيث قال الرسول صلى الله عليه وسلّم ( اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا ) هاديا للناس، مهديّا من قبلك، لأنه ليس كل هاد يكون مهديّا، قد يكون الإنسان هاديا ولكنه ضال والعياذ بالله كما قال تعالى: (( فَاهدوهُم إِلى صِراطِ الجَحيمِ )) ، وقال تعالى: (( وَجَعَلناهُم أَئِمَّةً يَدعونَ إِلَى النّارِ وَيَومَ القِيامَةِ لا يُنصَرونَ )) ، فالهادي إذا لم يكن مهديّا فقد تكون هدايته شرا عليه وعلى غيره.
وفي هذا أيضا دليل على أن الإنسان قد يكون مباركا على قومه، يؤخذ من قوله، أه؟
السائل : ... .
الشيخ : ( فدعا لأحمس وخيلها ) ، وهو كذلك فإن الله تعالى قد يرفع القبيلة بشخص واحد منها يكون مشهورا بالكرم أو مشهورا بالشجاعة أو مشهورا بالعلم أو ما أشبه ذلك فيرفع الله به قبيلته. أي نعم.
السائل : حدثنا سعيد بن الربيع قال.
الشيخ : نعم؟
السائل : الرحمة يا شيخ.
هذا فيه أيضا الدعاء للشخص بدون أن يدعو الإنسان لنفسه حيث قال الرسول صلى الله عليه وسلّم ( اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا ) هاديا للناس، مهديّا من قبلك، لأنه ليس كل هاد يكون مهديّا، قد يكون الإنسان هاديا ولكنه ضال والعياذ بالله كما قال تعالى: (( فَاهدوهُم إِلى صِراطِ الجَحيمِ )) ، وقال تعالى: (( وَجَعَلناهُم أَئِمَّةً يَدعونَ إِلَى النّارِ وَيَومَ القِيامَةِ لا يُنصَرونَ )) ، فالهادي إذا لم يكن مهديّا فقد تكون هدايته شرا عليه وعلى غيره.
وفي هذا أيضا دليل على أن الإنسان قد يكون مباركا على قومه، يؤخذ من قوله، أه؟
السائل : ... .
الشيخ : ( فدعا لأحمس وخيلها ) ، وهو كذلك فإن الله تعالى قد يرفع القبيلة بشخص واحد منها يكون مشهورا بالكرم أو مشهورا بالشجاعة أو مشهورا بالعلم أو ما أشبه ذلك فيرفع الله به قبيلته. أي نعم.
السائل : حدثنا سعيد بن الربيع قال.
الشيخ : نعم؟
السائل : الرحمة يا شيخ.