السائل : شيخ تقول ... تلك ءاخر كلمة تكلّم بها.
الشيخ : نعم.
السائل : يعني هذا أنها ما سمعته قال لا إله إلا الله؟ ... .
الشيخ : ما تكلم عليها الشارح هذه؟ تكلّم ءاخر ما قال: ( الصلاة وما ملكت أيمانكم ) أيضا ، فيحمل على أنها ءاخرية نسبية يعني ءاخر ما تكلّم به من الدعاء.
السائل : بارك الله فيكم يا شيخ قال ... ( ... نبي قط ) .
الشيخ : نعم.
السائل : يفيد ... ؟
الشيخ : نعم؟
السائل : هو المعلوم أنه ... .
الشيخ : نعم نعم.
السائل : لا نبي بعد النبي صلى الله عليه وسلّم؟
الشيخ : نعم صحيح، هذه فيها نسخة ( لم يُقبض ) وعلى هذه النسخة لا إشكال، وعلى النسخة الثانية أخبر النبي بلن لأنه هو ءاخر الأنبياء وسيُقبض، هذا وجه.
وجه ءاخر أن بعض العرب يستعمل لن في محل لم، يستعملها في الماضي.
فهذه ثلاثة أوجه:
الوجه الأول : الاعتماد على النسخة الثانية.
والثاني: أن هذا الاستقبال باعتبار أن الرسول صلى الله عليه وسلّم ءاخر الأنبياء.
والثالث: أنه على الوجه الثاني استعمال لن في مكان لم. نعم.