في رمضان رجل صلى بالناس ثم قال في دعائه اللهم ارزقنا الشهادة وقطعنا أوصالاً وانشرنا ... فما حكم هذا الدعاء ؟ حفظ
السائل : في رمضان رجل يعني صلى بالناس إماما وقنت، بعدين قال اللهم ارزقنا الشهادة وبعدين قال وقطّعنا أوصالاً وانشرنا ... ..
الشيخ : إيه هذا نوع من العدوان في الدعاء.
السائل : ما يؤمّن الباقي الدعاء.
الشيخ : أمير المؤمنين عمر قال: " اللهم ارزقني الشهادة في سبيلك والموت في بلد رسولك " ، ولا قال سلط علي رجلا مجوسيا يضربني بالخنجر حتى يقطّع أمعائي.
وهذا مثل واحد يقول يدعو الله بالعافية قال اللهم عافني اللهم عاف إصبعي، وعاف أذني، وعاف عيني، وعاف أنفي، وعاف منخري، وعاف المارن بينهما، وإيش هذا؟! كل هذا نوع من العدوان في الدعاء، إلا إذا كان هناك ألم خاص في أحد الأعضاء تقول اللهم عافني، اللهم عاف إصبعي عاف عيني عاف أذني، ما فيه بأس، لكن تبي تفصّل والرسول صلى الله عليه وسلّم ما فصّل، هذا نوع من العدوان في الدعاء.
السائل : ما يؤمّنوا وراه يا شيخ؟
الشيخ : انصحوه قبل، قل يا أخي ما هو بهذا صحيح، اللهم إني أسألك الشهادة في سبيلك وبس، وأنت إذا نلت الشهادة سواء قطّعت أو ما قطّعت فأنت على خير. نعم.
الشيخ : إيه هذا نوع من العدوان في الدعاء.
السائل : ما يؤمّن الباقي الدعاء.
الشيخ : أمير المؤمنين عمر قال: " اللهم ارزقني الشهادة في سبيلك والموت في بلد رسولك " ، ولا قال سلط علي رجلا مجوسيا يضربني بالخنجر حتى يقطّع أمعائي.
وهذا مثل واحد يقول يدعو الله بالعافية قال اللهم عافني اللهم عاف إصبعي، وعاف أذني، وعاف عيني، وعاف أنفي، وعاف منخري، وعاف المارن بينهما، وإيش هذا؟! كل هذا نوع من العدوان في الدعاء، إلا إذا كان هناك ألم خاص في أحد الأعضاء تقول اللهم عافني، اللهم عاف إصبعي عاف عيني عاف أذني، ما فيه بأس، لكن تبي تفصّل والرسول صلى الله عليه وسلّم ما فصّل، هذا نوع من العدوان في الدعاء.
السائل : ما يؤمّنوا وراه يا شيخ؟
الشيخ : انصحوه قبل، قل يا أخي ما هو بهذا صحيح، اللهم إني أسألك الشهادة في سبيلك وبس، وأنت إذا نلت الشهادة سواء قطّعت أو ما قطّعت فأنت على خير. نعم.