القارئ : حدثنا أحمد بن شبيب قال : حدثنا أبي عن يونس وقال الليث : حدثني يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبه قال أبو هريرة رضي الله عنه : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لو كان لي مثل أحد ذهباً ما يسرني أن لا تمر علي ثلاث ليال وعندي منه شيء إلا شيئاً أرصده لدين ) .
القارئ : لسَرني
الشيخ : لسَرني ، نعم ، هو ماذا قال ؟
القارئ : ما يسُرُني
الشيخ : ( لو كان لي مثل أحد ذهبا لسَرني أن لا تمر )
القارئ : باللام قبل السين
الشيخ : أيه نعم ، هي عندنا كذلك
القارئ : عندي ما يسرني
الشيخ : ما يسرني ؟ ماذا بعد ؟ أن تمر ولا أن لا تمر ؟
القارئ : أن لا تمر
الشيخ : لا ما تصح ، لو كانت أن تمر كان لا بأس ، صلحها إذن ( لسرني ) أقول : (حطوها لسرني أن لا تمر ) لأنه لو كانت ما يسرني للزم أن تكون ما يسرني أن تمر .
طيب هذان الحديثان حديث أبو ذر وحديث أبو هريرة رضي الله عنه ، أتى بهما المؤلف رحمه الله لمطابقة الترجمة ، وهي قول النبي عليه الصلاة والسلام : ( ما أحب أن لي مثل أحد ذهبا ) يعني أنه لا يحب أن يكون عنده مال ، ولا ينفقه في سبيل الله تمر عليه ثلاث ليال ، والثلاث دائماً يعلق الشارع بها أحكاماً ، مثل هذا الحديث، ومثل قوله في حديث ابن عمر : ( ما حق امرئ مسلم له شيء ، يريد أن يوصي فيه أن يبيت ليلتين _ هذه ليلتين ليست ثلاثة _ إلا وصيته مكتوبة عنده ) فالثلاث لها اعتبار في الشرع في مواضع كثيرة .