السائل : في حديث العسيف الذي زنا بالمرأة الرسول صلى الله عليه وسلم أمر بجلده وتغريبه وعلق الرجم على المرأة باعترافها مع أن أبوا الابن اعترف أنه زنا بها ومع ذلك لم يرجمها باعتراف الغلام فما السبب ؟
الشيخ : معلوم لأن دعوى الغلام أنه زنى بها دعوى ما تقبل ، أما إقرار الرجل على أن ابنه زنى ربما يكون الابن حاضراً فهذا إقرار. وفرق بين الدعوى وبين الإقرار، فكلام هذا الرجل بالنسبة للمرأة دعوى، وكلامه بالنسبة لابنه إقرار.