ما سمد بالنجس من الأشجار والزهور هل حكمه حكم الجلالة ؟ حفظ
السائل : الشجرة التي تسقى بماء نجس هل تقاس على الجلالة أو لا يؤكل ثمارها أم تترك؟
الشيخ : يعني ما سمد بالنجس من الأشحار والزروع هل حكمه حكم الجلالة ؟ فيها أيضاً خلاف ، بعض العلماء يقول حكمه حكم الجلالة فلا يؤكل إلا إذا قطع عنه الماء النجس و سقي الماء الطاهر، ولكن الصحيح خلاف ذلك فإن جمهور العلماء على أنه طاهر حتى وإن سمد بالعذرة عذرة الإنسان، كان الناس عندنا يسمدون بأرواث الحمير فيما سبق لأن الحمير كانت هي المركوبة عند الناس وكانت أحواشها يكون فيها سماد وسماد يكون طيب، فكان الناس يسمدون بها ويأكلون الثمر، وهذا هو الحق، حتى إن بعضهم قال : " أعط الشجرة مكتل عذرة تعطك مكتلي ثمرة " يعني الصاع بصاعين.
لكن إن ظهر طعم النجاسة على الثمرة فهنا يتوجه المنع وأنها لا تحل لظهور أثر النجاسة على الثمرة. أقول إذا ظهرت النجاسة على الثمرة فإنها لا تحل.
الشيخ : يعني ما سمد بالنجس من الأشحار والزروع هل حكمه حكم الجلالة ؟ فيها أيضاً خلاف ، بعض العلماء يقول حكمه حكم الجلالة فلا يؤكل إلا إذا قطع عنه الماء النجس و سقي الماء الطاهر، ولكن الصحيح خلاف ذلك فإن جمهور العلماء على أنه طاهر حتى وإن سمد بالعذرة عذرة الإنسان، كان الناس عندنا يسمدون بأرواث الحمير فيما سبق لأن الحمير كانت هي المركوبة عند الناس وكانت أحواشها يكون فيها سماد وسماد يكون طيب، فكان الناس يسمدون بها ويأكلون الثمر، وهذا هو الحق، حتى إن بعضهم قال : " أعط الشجرة مكتل عذرة تعطك مكتلي ثمرة " يعني الصاع بصاعين.
لكن إن ظهر طعم النجاسة على الثمرة فهنا يتوجه المنع وأنها لا تحل لظهور أثر النجاسة على الثمرة. أقول إذا ظهرت النجاسة على الثمرة فإنها لا تحل.