الشيخ : وفي هذا الحديث أيضاً فضيلة الصحابة رضي الله عنهم وشدة اتباعهم لرسول الله صلى الله عليه وسلم حيث إنهم نبذوا خواتيمهم دون أن يأمرهم النبي صلى الله عليه وسلم، وهم أهل الاتباع، وانظر إليهم حينما خلع النبي صلى الله عليه وسلم نعليه وهو يصلي فيهما وقد أمرهم أن يصلوا في نعالهم خلعوا نعالهم خوفاً من أن يكون الأمر قد نسخ، فلشدة اتباعهم للنبي صلى الله عليه وسلم خلعوا نعالهم مع أن الأصل في الأمر أنه باق، لكن الزمن زمن تشريع، كما أنهم يعلمون أن صلاة الظهر أربع ولما صلى خمساً لم ينبهوه تابعوه بناءً على أنه يحتمل أنها زيدت، ولما سلم من ركعتين أيضاً لم ينبهوه، من ركعتين من الظهر أو العصر لاحتمال أنه قصرت الصلاة، فأقول أن الصحابة رضي الله عنهم هم أشد اتباعاً للرسول عليه الصلاة والسلام ومن قدح فيهم فالقدح في نفسه هو أهل للقدح.