السائل : ما يحسن أن نقول في كفارة اليمين أن الأفضل الرقبة أفضل من إطعام المساكين وكسوتهم؟
الشيخ : بس الحديث ما يدل على هذا، الحديث يدل على فضيلة العتق فقط، إنما لا شك أن العتق أفضل من الأطعام وأفضل من الكسوة، وأن الآية فيها البداءة بالأسهل فالأسهل.
السائل : ما يكون هذا مقصود البخاري
الشيخ : ما أظن
السائل : ما يكون المناسبة هي اشتراط الرقبة المسلمة ؟
الشيخ : يمكن لأن قوله أي الرقاب أزكى، لا شك أن المسلمة أزكى من غيرها، هذا أيضا وجه آخر.