السائل : ...
الشيخ : ربما يقال الشيء القليل يتسامح فيه لأن صاحب الدين يسمح به في الغالب، وقد يقال إننا إذا سمحنا بالقليل وتصدق اليوم بريال مثلاً وقال إنه قليل، وغداً بريال صار يتجمع عليه كثير، فالأولى سد الباب، ويقال أنت إذا كنت تريد التقرب إلى الله فإن وفاء الدين أحب إلى الله عز وجل من الصدقة، لأنه ما تقرب أحد إلى الله بشيء أحب إليه مما افترض عليه، ووفاء الدين واجب.
السائل : الذي عليه دين يعني عنده بعض المال هل يجوز له أن يأخذ شيء للترفه أو أنه يجب أن يقتصر على الحاجة ؟
الشيخ : الذي أرى أنه لا يترفه ما دام المال الذي في يده لا يقابل الدين، أما إذا كان يقابل الدين فالأمر سهل.
السائل : قوله والمكاتب في الكفارة ؟
الشيخ : لأن عتق هؤلاء في غير الكفارة واضح، ما فيه إشكال، لأنه تعجيل للعتق.
الكلام في الكفارة هل يقال إن إعتاقهم يجزئ مع انعقاد سبب الحرية أو لا؟
السائل : طيب، وولد الزنا؟
الشيخ : مثله، يعني قد يظن أنه لما كان هذا ناشئاً عن وطئ حرام فإنه لا يجزئ.