الشيخ : وفي هذا الحديث دليل على ضعف قول من يقول : إن اليمين الغموس هي الحلف بالله كاذبا مطلقا، والصواب أن اليمين الغموس هي اليمين الكاذبة التي يقتطع بها مال المرء المسلم.
والفرق أنه لو قال قائل لك: والله لقد قدِم فلان، فهي يمين غموس عند بعض العلماء، والصحيح أنها ليست يمينا غموسا لكن إثمها أكبر من الكذب بلا يمين.
أما اليمين الغموس فهي التي يقتطع فيها مال امرئ مسلم هو فيها كاذب.