الشيخ : فيه هذا إشكال في قوله : رب اغفر لقومي، وهو كيف يستغفر لهم وهم كفار ؟
والجواب عن ذلك أن يقال : إن الرواية فيها لفظان، اللفظ الأول: اهد قومي، والثاني : اغفر، أما الأول فلا إشكال فيه، وأما الثاني فجوابه أن يقال : اللهم اغفر لقومي يعني ما بيني وبينهم من الحقوق، وأما حق الله عز وجل فهو باق على أصله، فإذا كانوا مشركين فإنه لا يغفر لهم إن ماتوا على الشرك، أو أن المعنى اللهم اهد قومي للإسلام حتى تغفر لهم، فيكون دعاء باللازم، لأن الإسلام يلزم منه المغفرة.
فهذه ثلاثة أجوبة:
الجواب الأول: أنه جاء في بعض الروايات : اهد قومي.
والثاني: اغفر لقومي إيش ؟ ما بيني وبنيه ، وأما حق الله فهو إليه، وقد علم أنه لا يغفر لهم ما داموا على الشرك.
الثالث : اهدهم للإسلام حتى تغفر لهم ما فعلوا في الشرك، لقوله : (( قل للذين كفروا إن ينتهوا يغفر لهم ما قد سلف )).