السائل : شيخ إذا إنسان أكره على بيع شيء ... وتصرف به المشتري دون علمه أنه مكره، من الذي يضمن الذي أكره أو المشتري ؟
الشيخ : بحق أو بغير حق ؟
السائل : بغير حق ما يصح البيع.
الشيخ : بغير حق ما يصح، المشتري ليس عليه ضمان لأنه لم يعلم، ولكن لصاحب العين أن يضمن المشتري لأن التلف حصل بيده، ثم المشتري يرجع على من غرَّه.
السائل : العبد المدبر هل أجره كما أجر الذي يعتق في حياته ؟
الشيخ : كل ما كان بعد الموت فإنه أقل، لقول النبي عليه الصلاة والسلام : ( خير الصدقة أن تتصدق وأنت صحيح شحيح ).
السائل : يثبت له الأجر ؟
الشيخ : يثبت له الأجر ما في شك.