السائل : الذين قالوا : الحديث أصل للحجر الصحي، نحن قلنا إن الحديث له مغزى أعظم من ذلك وهو التوكل، طيب، لماذا لا نقول لمن علم به في بلد آخر: اذهب وتوكل ؟
الشيخ : قال : ( لا تدخلوا فيه ) لأنه هذا يعرض نفسه، الثاني الذي يدخل يعرض نفسه للخطر، هو الذي قاد نفسه إلى الخطر وهو منهي عنه.
السائل : والذي يخرج ؟
الشيخ : الذي يخرج ما قاد نفسه للسلامة، لأنه قد لا يسلم، فنزول الطاعون في البلد ليس باختياري أنا، لكن دخولي إلى بلاد هو فيها باختياري.
السائل : ... يخرج ؟
الشيخ : لا ما أصل، التوكل على الله هو الأصل.
حتى في الفقه يقولون الدفع أسهل من الرفع، فكونك تدافع البلاء ولا تتعرض له أهون من كونك إذا وقع ذهبت تفر منه.