السائل : نستطيع التفريق بين الروايات، بحسب الرائي ... ؟
الشيخ : ما هو ظاهر، لأن هذا وصف للرؤيا نفسها، ما هو للرائي.
لو كان الوصف للرائي لقلنا هذا بحسب قوة إيمانه، لكن هذا للرؤيا نفسها.
والعدد دائما يكون فيه نسيان، كما اختلف الرواة في قيمة جمل جابر بن عبد الله رضي الله عنه، وكذلك اختلفوا في القلادة التي اشتراها فضالة بن عبيد باثني عشر دينارا أو أكثر أو أقل، لكن ما اتفق عليه البخاري ومسلم أصح، والباقي يكون شاذا.