السائل : الراجح في الذبيح ؟
الشيخ : الذبيح هو إسماعيل، متعين، وقد قيل : إن القول بأنه إسحاق من كلام اليهود، لأن إسحاق جدّهم، وإسماعيل جد العرب، وأن أصل هذا القول منشؤه من بني إسرائيل، هم الذين روّجوه وإلا فالآية واضحة، قال الله عز وجل : (( قد صدقت الرؤيا إنا كذلك نجزي المحسنين، إنه من عبادنا المؤمنين وبشرناه بإسحاق نبيًّا من الصالحين )) ولا ذكر الله بعد هذه البشارة ابتلاء، ثم البشارة جاءت بعد قصة الذبح كاملة، ثم إنّ الله سبحانه وتعالى فرق بين إسماعيل وبين إسحاق، إسحاق قال عنه في موضعين : بغلام عليم، وإسماعيل قال : بغلام حليم، فبينهما فرق، فالقول بأنه إسحاق قول ضعيف، ضعيف جدا.