حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يعقوب بن إبراهيم حدثنا أبي عن صالح عن ابن شهاب حدثني حمزة بن عبد الله بن عمر أنه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( بينا أنا نائم أتيت بقدح لبن فشربت منه حتى إني لأرى الري يخرج من أطرافي فأعطيت فضلي عمر بن الخطاب ) فقال من حوله فما أولت ذلك يا رسول الله قال ( العلم ) حفظ
القارئ : حدثنا علي بن عبد الله، حدثنا يعقوب بن إبراهيم، حدثنا أبي، عن صالح، عن ابن شهاب، حدثني حمزة بن عبد الله بن عمر: أنه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( بينا أنا نائم أتيت بقدح لبن، فشربت منه، حتى إني لأرى الري يخرج من أطرافي، فأعطيت فضلي عمر بن الخطاب ، فقال من حوله: فما أولت ذلك يا رسول الله؟ قال: العلم ).
الشيخ : وجه المناسبة أن اللبن طعام وشراب وغذاء وحلو، والعلم كذلك، فإن العلم غذاء للروح، والعلم أيضا حلو، فإن من تمتع بالعلم لا يجد شيئا ألذ منه، ولهذا جاء في الحديث: ( طالبان منهومان : طالب العلم وطالب الدنيا )، أو ( منهومان لا يشبعان : طالب العلم وطالب الدنيا ).
السائل : ...؟
الشيخ : العامة يقولون : إذا رأيتك تأكل تمرا فهو انسماح أمر، تمر انسماح أمر، لكن لعلك إذا رأيت أنك تأكل أكلا كثيرا حتى لا تقوم إلا بصاحبك يساعدك على القيام فهذا يمكن أن يكون ضررا.
الشيخ : وجه المناسبة أن اللبن طعام وشراب وغذاء وحلو، والعلم كذلك، فإن العلم غذاء للروح، والعلم أيضا حلو، فإن من تمتع بالعلم لا يجد شيئا ألذ منه، ولهذا جاء في الحديث: ( طالبان منهومان : طالب العلم وطالب الدنيا )، أو ( منهومان لا يشبعان : طالب العلم وطالب الدنيا ).
السائل : ...؟
الشيخ : العامة يقولون : إذا رأيتك تأكل تمرا فهو انسماح أمر، تمر انسماح أمر، لكن لعلك إذا رأيت أنك تأكل أكلا كثيرا حتى لا تقوم إلا بصاحبك يساعدك على القيام فهذا يمكن أن يكون ضررا.