السائل : وجه الرجيح ؟
الشيخ : وجه الترجيح لأنا نقول الحكم هو أن الولد للفراش وإذا كان للفراش لزم أن تكون زوجته أخته ولا يلزمها الاحتجاب عنه لكن لما جاء الشبه البين لعتبة قيل احتاطي لاحتمال أن يكون من عتبة وهو لعتبة لما يظهر قدرا ولزمعة شرعا. لا الصحيح أنه من باب الاحتياط.