الشيخ : ويبقى النظر لماذا كررت الأيمان خمسين مرة أو خمسين يمينا لماذا ؟ فنقول أصل التكرار للتأكيد ولما كانت الدماء خطرها عظيم كررت الأيمان أما لماذا كانت خمسين يمينا ؟ ما نستطيع لماذا كانت خمسين لماذا لم تكن خمسة أو عشرة أو عشرين أو مئة هذا أمره إلى الله ورسوله لأن الأعداد لا يمكن أن ندرك الحكمة في وضعها على عدد معين فالصلوات لماذا كانت سبعة عشرة ركعة الصلوات الخمس؟ الله أعلم إذا تكرارها علتها معلومة وهي التوكيد لخطر الدماء فإذا قال قائل من حلف يمينا حلف خمسين يمينا قلنا ليس الأمر كذلك قد يحلف الإنسان يمينا ثم يتعاظم الأمر في نفسه فيتوقف أليس كذلك؟ يعني ربما تأخذه العزة بالإثم ثم بعد ذلك يتراجع وهذا يقع كثيرا أما الشيء إذا حصل بيد الإنسان زهد فيه فهو يتعاظم اليمين إذا كرر عليه وربما يستسهله لأول مرة وبعد ذلك يستصعبه فلا يحلف وبهذا علمنا أن القسامة لم تخرج عن أصل الحكومات وعن العلل الشرعية وأما كون المدعى عليهم يحلفون خمسين يمينا فالجواب فيه كالجواب في تكرار الأيمان في جانب المدعين أن ذلك من باب التوكيد لخطر الدماء لأنه قد يكونوا كاذبين في إنكارهم.