حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله أن أعرابياً بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم على الإسلام فأصاب الأعرابي وعك بالمدينة فأتى الأعرابي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله أقلني بيعتي فأبى رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم جاءه فقال أقلني بيعتي فأبى ثم جاءه فقال أقلني بيعتي فأبى فخرج الأعرابي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إنما المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع طيبها ) حفظ
القارئ : حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله : ( أن أعرابياً بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم على الإسلام فأصاب الأعرابي وعك بالمدينة فأتى الأعرابي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله أقلني بيعتي فأبى رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم جاءه فقال أقلني بيعتي فأبى ثم جاءه فقال أقلني بيعتي فأبى فخرج الأعرابي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إنما المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع طيبها ).
الشيخ : عندك تنصع وينصع عندنا وينصع طيبها كاللفظ الأول تنصع ما فيها الواو اللفظ الأول فيه الواو.
السائل : ...
الشيخ : ما في إشكال تنفي خبثها وينصع طيبها نعم.
السائل : تنصع طيبها.
الشيخ : عندنا طيبها حتى تنصع طيبها. كلهم طيّبها ولا تكلم عليه.
السائل : يقول ذكر في الفتح ...
الشيخ : هكذا إيش؟
السائل : ...
الشيخ : لا هكذا ما يكفي لو قال هكذا بتشديد الياء مثلا.
السائل : طيبها بكسر الطاء.
الشيخ : إي نعم.
الشيخ : عندك تنصع وينصع عندنا وينصع طيبها كاللفظ الأول تنصع ما فيها الواو اللفظ الأول فيه الواو.
السائل : ...
الشيخ : ما في إشكال تنفي خبثها وينصع طيبها نعم.
السائل : تنصع طيبها.
الشيخ : عندنا طيبها حتى تنصع طيبها. كلهم طيّبها ولا تكلم عليه.
السائل : يقول ذكر في الفتح ...
الشيخ : هكذا إيش؟
السائل : ...
الشيخ : لا هكذا ما يكفي لو قال هكذا بتشديد الياء مثلا.
السائل : طيبها بكسر الطاء.
الشيخ : إي نعم.