السائل : شيخ ، كان النبي صلى الله عليه وسلم يكره الحديث بعد صلاة العشاء، هل يؤخذ من هذا أنه من سهر في رمضان أو في غيره من غير حاجة أنه يكون آثم ؟
الشيخ : لا ما يكون آثم ، العلماء ما قالوا أنه يأثم ، واستدلوا بعدم الإثم ، لأن الرسول صلى الله علية وسلم قد يسهر في أول الليل من دون ضرورة ، والمحرم لا تبيحه إلا الضرورة ، نعم .