السائل : في القسم الرابع ماكان متردداً بين العادة والعبادة .
الشيخ : نعم ، أليس الأصل في العبادة أن الرسول صلى الله عليه وسلم فعله تعبداً ؟
الشيخ : لا هذا بيختلف ، الأصل أن العبادة لا ترد إلا بدليل .
السائل : أليس فعله تعبد .
الشيخ : لا ، لا ما يثبت أن الرسول فعله على سبيل التعبد أو لا .
السائل : ... .
الشيخ : الفضة لا بأس بها ، الذهب لا ، يسير التابع .
السائل : ...
الشيخ : إيش .
السائل : الرجل ، قصة الرجل الذي ...
الشيخ : نعم .
السائل : ... .
الشيخ : نعم .
السائل : ... .
الشيخ : إيه ، وقال هو لم يقصر .
السائل : ... .
الشيخ : الأصل عدمه، الأصل عدمه نعم .
السائل : يا شيخ في القسم الخامس أن ... .
الشيخ : ولهذا ... ما ... ، يجوز .
السائل : ... .
الشيخ : إيش إيش .
السائل :... .
الشيخ : يمنع كيف يعني .
السائل : ... .
الشيخ : ما فهمت ؟
السائل : ... .
الشيخ : الخامس ماله .
السائل : ... .
الشيخ : نعم .
السائل : قال ابن عمر رضي الله عنه .
الشيخ : لا ، لا ، مو بهذا ، هذا السادس ، ما فعله اتفاقا ، يعني هكذا مصادفة ، إي نعم .
السائل : ... يا شيخ ... أن يجعلها .
الشيخ : نعم .
السائل : ...
الشيخ : شرك .
السائل : ... .
الشيخ : شرك .
السائل : ... .
الشيخ : لا بعيدة من الشرك .
السائل : ... .
الشيخ : لا ، لا ما فيها شرك ، نعم يا سليم الثالث .
السائل : الصحابة رضي الله عنهم ، بالنسبة ... .
الشيخ : إيه نهاهم عن الوصال .
السائل : ... تابعوه فيه ... .
الشيخ : إذا لم يكن محرم لا ينهاهم .
السائل : ... وعلى العموم ثبت عن الرسول صلى الله عليه وسلم ... .
الشيخ : على كل حال قد يكون الإنسان بقوة محبته يتبع الرسول حتى في التي وقعت اتفاقا الآن ، لكن فيها نظر ، أصحابه ، ما وافق بن عمر على هذا الأصل إقرأ .