بعضهم يقول أن الرسول صلى الله عليه وسلم في ذهابه إلى الحج في كل شيء يوحى إليه وليس ذلك اتفاقاً فما الجواب؟ حفظ
السائل : ... .
الشيخ : نعم .
السائل : ... .
الشيخ : نعم .
السائل : ... .
الشيخ : نعم .
السائل : ... بعضهم يقول أن الرسول صلى الله عليه وسلم .
الشيخ : نعم .
السائل : في حديث هذا ... كان حللنا إشكال عظيم ... الصراحة .
الشيخ : نعم .
السائل : لأن في البعض يقولون عن طريق وحيه ، فهذا ... .
الشيخ : نعم ، هذا قصده ، كل صدقة بهذا اليوم ولا يقول أمرت أن أقبل ، في هذا اليوم ...
السائل : ... .
الشيخ : إي نعم .
السائل : إلى أن يرجع لها وهو يوحى إليه ،إيحاء .
الشيخ : نعم .
السائل : قصدي في ذهابه وقدومه .
الشيخ : وهو نازل في سيره ... قدومه عشرين يوم ... الإنتظار والقبول .
الشيخ : نعم .
السائل : ثبت عنه أمر الوحي ، وهذا لو ثبت أن الإيحاء لكان لحل المشكلة .
الشيخ : مافي إشكال ، مافي شك إن الرسول صعد من المدينة في خمس وعشرين من ذو القعدة وأنه يمشي على ... ، والوحي يحتاج إلى إثبات ، هذا الرسول يوحى إليه ، في كل معركة ينزل في سفر في مكان في يكون هو وحي ، لو كان كذلك لقلنا أن الإنسان يسن له أن يخرج من المدينة في خمس وعشرين أو على الأقل أن يقدم مكة في اليوم الرابع ، ولا علمت أحد من العلماء قال مستحب ، أن يكون قدومه إلى مكة في اليوم الرابع .
السائل : إذا مالذي ... الوحي
الشيخ : لا معه لا إنه وحي لإنه لو كان وحيا لكان ... ، نعم .
الشيخ : نعم .
السائل : ... .
الشيخ : نعم .
السائل : ... .
الشيخ : نعم .
السائل : ... بعضهم يقول أن الرسول صلى الله عليه وسلم .
الشيخ : نعم .
السائل : في حديث هذا ... كان حللنا إشكال عظيم ... الصراحة .
الشيخ : نعم .
السائل : لأن في البعض يقولون عن طريق وحيه ، فهذا ... .
الشيخ : نعم ، هذا قصده ، كل صدقة بهذا اليوم ولا يقول أمرت أن أقبل ، في هذا اليوم ...
السائل : ... .
الشيخ : إي نعم .
السائل : إلى أن يرجع لها وهو يوحى إليه ،إيحاء .
الشيخ : نعم .
السائل : قصدي في ذهابه وقدومه .
الشيخ : وهو نازل في سيره ... قدومه عشرين يوم ... الإنتظار والقبول .
الشيخ : نعم .
السائل : ثبت عنه أمر الوحي ، وهذا لو ثبت أن الإيحاء لكان لحل المشكلة .
الشيخ : مافي إشكال ، مافي شك إن الرسول صعد من المدينة في خمس وعشرين من ذو القعدة وأنه يمشي على ... ، والوحي يحتاج إلى إثبات ، هذا الرسول يوحى إليه ، في كل معركة ينزل في سفر في مكان في يكون هو وحي ، لو كان كذلك لقلنا أن الإنسان يسن له أن يخرج من المدينة في خمس وعشرين أو على الأقل أن يقدم مكة في اليوم الرابع ، ولا علمت أحد من العلماء قال مستحب ، أن يكون قدومه إلى مكة في اليوم الرابع .
السائل : إذا مالذي ... الوحي
الشيخ : لا معه لا إنه وحي لإنه لو كان وحيا لكان ... ، نعم .