السائل : أستاذي حكم اللحوم المجمدة ، وين الحد الفاصل لمعرفة أن هذا حلال أو حرام ... ؟
الشيخ : نحن نقول دائما أولا إما أن تعلم أنها ذبحت على الطريقة الشرعية ومن الناس الذين تحل ذبائحهم فهي حلال ، وإما أن تعلم العكس فهي حرام ، وإما أن لا تعلم لا هذا ولا هذا فدع ما يريبك إلى ما لا يريبك .
السائل : شيخي التويجري له كتيبة صغيرة ...
الشيخ : مين . ؟
السائل : التويجري .
الشيخ : التويجري إيه .
السائل : يقول : " حتى ذبائح الكفار التي نعلم أن الذي ذبحها كافر " . ما هو الدليل الشرعي على منعها وقد كان الصحابة يعني يأكلون منها . ؟
الشيخ : ماذا يعني بالكافر أهل الكتاب أو . ؟
السائل : لا غير أهل الكتاب .
الشيخ : هو يعني هيك . ؟
السائل : هو يعني بلغاريا ورومانيا ... يعني غير أهل الكتاب .
الشيخ : مش معقول هذا الكلام، مش معقول واحد نجدي يقول الكلام هذا.
السائل : ... صاحب الردود يا رجل .
الشيخ : هذا القطري تقصد .
السائل : القطري نعم .
الشيخ : هذا إن نسبت له جاز .
السائل : شو رأيك يا شيخ في هذا الكلام . ؟
الشيخ : كلام مكابر . كلام مكابر ، وايش الدليل ؟ (( وطعام الذين أوتوا الكتاب حل لكم )) هذا ما يكفي دليلا . ؟
السائل : طعام غير أهل الكتاب ...
الشيخ : بعدين الآيات التي تنهى عن أكل ما أهل لغير الله ، وما لم يذكر اسم الله عليه ، هذه كلها تشمل هذه الذبائح .
السائل : إذا كان الكافر ذبحها وما أراد بها غير الله ، ذبحها لنفسه . ؟
الشيخ : بس أنت لابد أن تحدد موقفك ، ماذا تعني بالكافر . ؟
السائل : غير أهل الكتاب .
الشيخ : ما يجوز .
السائل : ما يجوز .
الشيخ : يالله ، قوموا إلى الصلاة .