هل يؤخذ من الحديث أن يجوز الإنسان أن يذكر نفسه بنعمة الله عليه أمام الناس كما فعل أبو هريرة ؟ حفظ
السائل : هل يؤخذ أن يقول الإنسان أن يذكر نفسه بنعمة الله عليه من حديث أبوي هريرة رضي الله عنه كما حدث ؟
الشيخ : إي نعم ، يذكر نفسه وغيره .
السائل : يعني ... أمام الناس ؟
الشيخ : إي نعم ، إذا كان المراد التحديث بنعمة الله ، الإنسان مثلا كان بالأول لا يركب السيارة إلا نادرا ، نعم ، ثم ييسر الله له بسيارة ... كنت بالأول أتمنى أن أركب سيارة والآن الحمد لله السيارة تحت أمري ولهذا تجد الإنسان أول يركب السيارة يجد فرحا ويجد أنه ملكا ، فهذه نعمة .
السائل : وفي العلم ... ؟
الشيخ : وفي العلم أيضا يحدث الناس يقول الحمد لله أني كنت لا أعرف على ما ... والحمد لله الآن كنت أدرس مثلا وأعلم الناس أو أؤلف ، والمقصود من هذه تذكر على أوجه متعددة ، قد يكون الإنسان مراده الفخر والخيلاء والإعجاب فتحرم ، وقد يكون مراد الثناء على الله ، والتذكير بنعم الله ... ، (( وأما بنعمة ربك فحدث )) نعم .
الشيخ : إي نعم ، يذكر نفسه وغيره .
السائل : يعني ... أمام الناس ؟
الشيخ : إي نعم ، إذا كان المراد التحديث بنعمة الله ، الإنسان مثلا كان بالأول لا يركب السيارة إلا نادرا ، نعم ، ثم ييسر الله له بسيارة ... كنت بالأول أتمنى أن أركب سيارة والآن الحمد لله السيارة تحت أمري ولهذا تجد الإنسان أول يركب السيارة يجد فرحا ويجد أنه ملكا ، فهذه نعمة .
السائل : وفي العلم ... ؟
الشيخ : وفي العلم أيضا يحدث الناس يقول الحمد لله أني كنت لا أعرف على ما ... والحمد لله الآن كنت أدرس مثلا وأعلم الناس أو أؤلف ، والمقصود من هذه تذكر على أوجه متعددة ، قد يكون الإنسان مراده الفخر والخيلاء والإعجاب فتحرم ، وقد يكون مراد الثناء على الله ، والتذكير بنعم الله ... ، (( وأما بنعمة ربك فحدث )) نعم .