الشيخ : وفي هذا دليل على أن الجمادات لها شعور ، لأن الأصل فيما يضاف إلى الفاعل أنه حقيقة فيكون جبل يحب النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، والرسول صلى الله عليه وسلم يحبه وعلى هذا فلا يرد إشكال في قول تعالى : (( فوجدا فيها جدارا يريد أن ينقض )) حيث أنكر بعض الناس الإرادة من الجدار ويقال إن الإرادة من الجدار ينقض كناية عن ميله للسقوط ، وليس عن إرادة حقيقة والصواب أن الجدار له إرادة حقيقية كما أخبر عنها علام الغيوب الذي قال عن نفسه (( ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير )) وهذه من أرض القيامة تحدث أخبارها تتكلم تنطق بأنه فعل عليها كذا وكذا أو سمعت كذا وكذا ، فلها سمع ولها بصر ولها نطق ولا يجوز للإنسان أن يتوقف في كتاب الله ورسوله كالرسول صلى الله عليه وسلم في أمر يحار فيه عقلك العقول لا تدرك هذه الدنيا لكن خالق هذه العقول وخالق هذه الجمادات هو الذي أخبرنا بأن لها إرادة والنبي عليه الصلاة والسلام أخبرنا أن لها محبة .