السائل : قال فأسقاني سويقا هل السويق مما يؤكل فكيف سقاه سويقاً ؟
الشيخ : إيه ، وش تقولون .
السائل : ... .
الشيخ : وش هو النوع الأول ؟
السائل : أن يكون ... .
الشيخ : النوع الأول .
السائل : النوع الأول ... .
الشيخ : إيه ، طيب .
السائل : ... السويق أنه في الغالب يشرب منه .
الشيخ : إيه الغالب منه يشرب كيف كان ؟
السائل : ... .
الشيخ : المعروف عندنا أن السويق مما يؤكل وليس من المائع بل هو من الجامد لكن ربما يتخذ السويق رقيقا من جنس ما يعرف عندنا بالشوربة أتعرفونه شوربة لينة تشرب تشرب في الملعقة وربما تشرب من الإناء ، فيكون استعماله كما قال ابن داوود على نوعين النوع الأول : أن يكون غليظا فهذا يؤكل ، والنوع الثاني : أن يكون رقيقا فهذا يشرب وإذا قال قائل لو حملناه على أن المراد المراد به ما يؤكل أكلا فلا يمتنع أن يستعمل السقاء على مجرد الطعام لا يمتنع أن يكون سقاني بمعنى أطعمني نعم كما في الشاعر لكن عكس ما، علفتها تبنا وإيش ؟
السائل : وماءا .
الشيخ : وماءا باردا لكنها عكس ما نريد شوف ابن حجر .