وقال أبو اليمان : أخبرنا شعيب ، عن الزهري : أخبرني حميد بن عبدالرحمن :سمع معاوية يحدث رهطاً من قريش بالمدينة ، وذكر كعب الأحبار فقال : إن كان من أصدق هؤلاء المحدثين الذين يحدثون عن أهل الكتاب ، وإن كنا مع ذلك لنبلو عليه الكذب . حفظ
القارئ : وقال أبو اليمان قال أخبرنا شعيب .
الشيخ : وقال أبو اليمان أخبرنا .
القارئ : أخبرنا شعيب عن الزهري أخبرني حميد بن عبد الرحمن سمع معاوية يحدث رهطاً من قريش بالمدينة وذكر كعب الأحبار فقال : إن كان من أصدق هؤلاء المحدثين الذين يحدثون عن أهل الكتاب وإن كنا مع ذلك لنبلوا عليهم الكذب .
الشيخ : نعم قوله إن كان إن هذا مخففة من الثقيلة وليست النافلة المعنى أنه كان من أصدق هؤلاء المحدثين الذين يحدثون عن هذا الكتاب ومع ذلك ربما يأتي بأشياء غير صحيحة، والكذب في لغة الحجازيين ليست كالكذب في لغة عامة العرب وهو أن يتعمد الإنسان الإخبار بخلاف الواقع، بل الكذب عندهم هو الخطأ الكذب هو الخطأ كما قال النبي عليه الصلاة والسلام في حديث سبيعة الإسلامية حين قال لها أبو السنابل من (...) والله لا تزوجين حتى يمضي عليك أربعة أشهر وعشر وكانت قد نفست بعد موت زوجها بليال فشكت عليه في هذا فذهبت إلى الرسول عليه الصلاة والسلام وأخبرته بما قال أبو السنابل فقال كذب أبو السنابل كذب هنا بمعنى كذب هنا بمعنى أخطأ فالكذب في لغة الحجازيين ليست كالكذب في لغة باقي العرب لأنها عندهم بمعنى إيش الخطأ والمخطي لا يقال له كاذب في اللغة في عامة العرب، نعم .
الشيخ : وقال أبو اليمان أخبرنا .
القارئ : أخبرنا شعيب عن الزهري أخبرني حميد بن عبد الرحمن سمع معاوية يحدث رهطاً من قريش بالمدينة وذكر كعب الأحبار فقال : إن كان من أصدق هؤلاء المحدثين الذين يحدثون عن أهل الكتاب وإن كنا مع ذلك لنبلوا عليهم الكذب .
الشيخ : نعم قوله إن كان إن هذا مخففة من الثقيلة وليست النافلة المعنى أنه كان من أصدق هؤلاء المحدثين الذين يحدثون عن هذا الكتاب ومع ذلك ربما يأتي بأشياء غير صحيحة، والكذب في لغة الحجازيين ليست كالكذب في لغة عامة العرب وهو أن يتعمد الإنسان الإخبار بخلاف الواقع، بل الكذب عندهم هو الخطأ الكذب هو الخطأ كما قال النبي عليه الصلاة والسلام في حديث سبيعة الإسلامية حين قال لها أبو السنابل من (...) والله لا تزوجين حتى يمضي عليك أربعة أشهر وعشر وكانت قد نفست بعد موت زوجها بليال فشكت عليه في هذا فذهبت إلى الرسول عليه الصلاة والسلام وأخبرته بما قال أبو السنابل فقال كذب أبو السنابل كذب هنا بمعنى كذب هنا بمعنى أخطأ فالكذب في لغة الحجازيين ليست كالكذب في لغة باقي العرب لأنها عندهم بمعنى إيش الخطأ والمخطي لا يقال له كاذب في اللغة في عامة العرب، نعم .