رجل تزوج امرأة وطلقها ثلاث تطليقات ثم تزوجها رجل آخر لكن لم يدخل عليها وطلقها هل لها أن ترجع للأول ؟ حفظ
السائل : رجل تزوج امرأة وطلقها ثلاث تطليقات ثم تزوجها رجل آخر لكن تزوجها لم يدخل عليها وطلقها فهل للأول أن يتزوجها ثاني مرة ، يعني يرجعها ؟
الشيخ : إيش الإجابة هذي هنا .
السائل : ... .
الشيخ : نعم .
السائل : ... .
الشيخ : إيه .
السائل : حيلة، حيلة يا شيخ .
الشيخ : فيه امرأة طلقها زوجا ثلاث طلقات فتزوجها رجل يقال له عبد الرحمن بن الزبير فلما طلقها فلما تزوجها أرادت أن ترجع إلى زوجها الأول رفاعة القرظي فجاءت إلى النبي عليه الصلاة والسلام وقالت يا رسول الله إن رفاعة طلقني فبلغت مدة طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير وإنما معه مثل هدبة الثوب وكان معها ثوب فأشارت وش المعنى ؟ تريد أنه لا ينتصب ذكره رخو فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم أتريدين أن ترجعي إلى رفاعة، لا حتى تذوقي غسيلته ويذوق غسيلته ولهذا قال العلماء لا تحل للزوج الأول إلا إذا جامعها الثاني بانتشار وزاد بعض العلماء إنزال إنتشال وإنزال ولكن الصحيح الإنزال ليس بشرط صحيح أنه من تمام العسيلة لكن ليس بشرط .
الشيخ : إيش الإجابة هذي هنا .
السائل : ... .
الشيخ : نعم .
السائل : ... .
الشيخ : إيه .
السائل : حيلة، حيلة يا شيخ .
الشيخ : فيه امرأة طلقها زوجا ثلاث طلقات فتزوجها رجل يقال له عبد الرحمن بن الزبير فلما طلقها فلما تزوجها أرادت أن ترجع إلى زوجها الأول رفاعة القرظي فجاءت إلى النبي عليه الصلاة والسلام وقالت يا رسول الله إن رفاعة طلقني فبلغت مدة طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير وإنما معه مثل هدبة الثوب وكان معها ثوب فأشارت وش المعنى ؟ تريد أنه لا ينتصب ذكره رخو فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم أتريدين أن ترجعي إلى رفاعة، لا حتى تذوقي غسيلته ويذوق غسيلته ولهذا قال العلماء لا تحل للزوج الأول إلا إذا جامعها الثاني بانتشار وزاد بعض العلماء إنزال إنتشال وإنزال ولكن الصحيح الإنزال ليس بشرط صحيح أنه من تمام العسيلة لكن ليس بشرط .